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  • 慈悲的对象

    把慈悲和爱的对象由自己转向他人,乃至一切有情众生,就是通常所说的自他相换,这是激发慈悲心极为重要的方法。随时随地,我们都应尽量把自己放在受苦者的立场上,设身处地、将心比心地为别人着想:如果我是对方,我希望别人如何对待我?我们可以利用呼吸来修习这种自他相换的施受法。吸气时,观想吸入一切众生的苦难、恐惧和怨恨;呼气时,观想自己所有的爱心、功德和成就毫无保留的给予众生。  自他相换的修行是对治我执、...

    乐 根

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅与书画艺术

    少数禅艺师们,譬如王羲之、怀素,譬如吴道子、齐白石,譬如张大千、潘天寿。也许他们不懂禅,却具有禅的灵性。这样说来,并不否认无数书画家们的历史功劳,我们的眼光,应从高处着想,希望不断有禅宗惠龙似的艺术大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411657361.html
  • 激发慈悲心

    激发慈悲心  乐 根  把慈悲和爱的对象由自己转向他人,乃至一切有情众生,就是通常所说的自他相换,这是激发慈悲心极为重要的方法。随时随地,我们都应尽量把自己放在受苦者的立场上,设身处地、将心比心地为别人着想:如果我是对方,我希望别人如何对待我?我们可以利用呼吸来修习这种自他相换的施受法。吸气时,观想吸入一切众生的苦难、恐惧和怨恨;呼气时,观想自己所有的爱心、功德和成就毫无保留的给予众生。  自他...

    乐 根

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 供佛的真实意义

    世间常相住。通俗讲对世间法衣食住行、待人接物,所从事的仕农工商都要做得合情合理圆满,不落断灭相,这就是佛法。再简单一点讲就是为别人着想,有利于大众。因为世间诸法都有其位,唯独真如法无位,但却住在诸差别法...

    不详

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  • 无私忘我奉迦蓝,甘将身心报佛恩 ——记郑州市中原区佛光寺住持释行贵法师

    贪财、色、名、食、睡,不急、不躁、不怒,将世间的真相看透后才能真正成就人生。无论生命长短,只要活一天,就不要虚度人生,而应无我的奉献人生。  行贵法师秉性慈悲,坚持认为人生一世要一切为众生着想,为众生...

    不详

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  • 用佛教的思想改造我们的世界

    和谐?唯有顺应佛教的六和平等精神,才能相互尊重,设身处地的为对方着想,才能自他平等的和睦相处。因此,谋求世界和谐就要建立众生的平等心、尊重心,促使各国之间平等相处,相互尊重;各种族之间和平共存,唯在平等...

    慧静法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 演好“角色”有“四心”

    所有“角色”的。 一、慈悲心: 如果是成功的角色,一定是具有慈悲心的人,悲人悯物,凡事尽量为对方着想,充分替对方考虑,心怀拔苦与乐想,是下级要多想想上级的难处;是上级多体恤下级的难处;是妻子多体会丈夫...

    佚名

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  • 布施的真义--灵山居士

    的拖鞋,上面有你的印记。 当然,你还有很多内在的东西需要放手,例如,如果有人反对你的观点,你会如何,无动于衷吗?你不会。你会和他争。这也是你需要松开手的东西。 我们可以试着想一下,如果你对你身边的任何...

    佚名

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  • 如何处理入世与出世的关系?如何达到心理的平衡呢?

    会;你可以事事为家庭为自己着想,但要明白覆巢之下无完卵的道理。 这佛门的做事之理,空吗?不空,精得很。 一个足以表达心灵理念的词语,就是‘放下’!‘无欲则刚’不错的。但你会认为当今之世,人之为人完全...

    佚名

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  • 谈谈“自律”

    行为,真为自己生死大事着想,如救头燃。(其实,佛像那慈悲庄严的目光就是我们最好的监督。)偷懒是自欺的,懈怠是自骗的,而结果是惨痛的。如铁路工作,马虎对待,敷衍了事,久而久之,散漫的作风养成了,如果一旦...

    佚名

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